看这山，万壑千岩，连一川又一川；让这河，星奔川鹜，结一湾又一湾；谱这图，鸾回凤舞，重峦高不可攀；泼了墨，墨饱笔酣，润我锦绣河山。
——题记
梁启超曾在《民族浩歌》中写道：“黄帝之胄尽神明，寖昌寖炽遍大陆。纵横万里皆兄弟，一脉同胞古相属。”或是“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕琉”，或是“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，又或是“满耳笙歌满眼花，满楼珠翠胜吴娃”……这一幕幕的盛世繁华，被印刻在了千年的历史华章上。而正是这些华夏民族、亿万同胞共同谱写，才铸就了如今这幅山河图——历尽了人心的推敲与光阴的打磨，用海枯石烂的沧桑成就了静水流深的壮阔。
这幅图，很大！装的下“传奇雄健，草原骄子蒙古族的豪情万丈；神秘空灵，世界屋脊上传来青藏高原的藏族天籁；能歌善舞，天山下的维吾尔舞步婀娜生姿；热情似火，哈萨克的真诚荡涤心胸，清澈澄明。”从珠穆朗玛到扬子江尾，从乌苏里的摇船到南沙边陲，五千年的生死不离，五千年的唇齿相依，都可以囊括在这一幅画中。若在这些波澜壮阔中细细品味，也不难察觉其中的不同。铁马秋风的塞北荒野与杏花烟雨的江南水乡，绮丽诡怪的雍凉沙洲与风花雪月的百濮紫城色，银装素裹的黑水漠河与浩瀚沙海的西域疏勒。虽山川异域但风月同天，生活在这幅图上角角落落的人啊，他们都生活在一个叫九州的共同地方，信奉着一位名炎黄的共同祖先，都有一个称中华儿女的共同名字。
这幅图，很久！“彬彬哉我文明，五千余岁历史古，光焰相续何绳绳”。从盘古开天，女娲造人；到三皇五帝禅让，夏商文化灿烂；从春秋战国硝烟，诸子百家争鸣；到南北六朝竟奢靡，隋唐演义有传奇。在唐诗宋词的绝唱里，在书法绘画及丝竹声中，宏大的历史画卷正徐徐展开。它包罗万象以成其博，上下贯通以修其大，明察秋毫以保其精。中华文明，不愧源远流长卓越辉煌。当信步于这历史画卷上，阅尽的是五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世，转眼兴亡。在这尧之都、舜之壤、禹之封，我突然想到这样一件小事——“五胡乱华”。正如《另一半中国史》中描绘的那样“那过分儒雅又有些孱弱的南朝文化和过分刚烈而又有些原始的北朝文化便通过隋唐的融合各自扬弃了片面性，一种兼收并蓄、博大精深的新的时代面貌出现了……而这些最终造就了隋唐帝国面向世界兼收并蓄的博大胸襟，使创造了辉煌历史的唐王朝成为世界经济文化的伟大中心”。是啊，在这千年演进中，千千万万的“小事”在角落中悄然上演，彝海结盟、汉乌和亲、昭君出塞……使我们早已不分彼此，血脉相融，共同铸就成为了如今的中华民族。或许，这幅千年画卷不像文笔那样记录着一切，但巍然屹立的太子山，见证着唐蕃古道民族团结进步的悠久历史;缓缓流淌的大夏河，诉说着河州古地民族团结进步的美丽故事;奔腾东去的黄河水，弹奏着彩陶之乡民族团结进步的动听旋律。他们以一种不同于诗词歌赋的形式，被这幅千年画卷所见证着。
当我们再次打开这幅山河图，遥想先辈们银钩铁画挥毫落墨，他们笔走龙蛇的身影间是鸾翔凤翥的江山激昂。而如今，作为青年的我们，当承先辈丰旺，启后人之堂皇。当我们中华民族的诸多青年，成为这幅山河图的共同描绘者时，应以丹心作脂，碧血为黛，描我家国壮丽河山；以团结作盔，合作为戈，佑我神州尘寰不老。立在这幅波澜壮阔的山河图前远望：前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。看乾坤旋转：乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。继往开来，浩浩荡荡。中华民族伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴东方；鹿鼎春秋，会猎八方。路漫漫其修远兮，吾将团结而前进；水迢迢兮艰深兮，我将合作而前行。
