2024年4月19日上午，扬州大学特聘教授、原吉林大学文学院博士生导师、世界汉学研究会会长、中国苏轼研究学会副会长木斋教授来我院讲学。
讲座之前，木斋教授及《世界汉学》杂志编辑刘梦瑶一行在博文楼1401会议室与文传院古代文学和文艺学专业部分老师研究生，以及校图书馆刘崇学馆长等进行了学科建设交流座谈会。兰拉成院长首先简明扼要地向木斋教授介绍了我院办学及学科建设情况。随后，木斋教授集合自身学术研究经历，谈了学术创新应坚持原典第一、重视文本细读、寻找规律等三条经验，并介绍了《世界汉学》杂志的办刊情况，回答了研究生提出的相关问题。
随后，木斋教授在博文楼305为我校文学院师生作了一场题为《先秦汉魏文学研究方法论反思》的学术报告，文传院汉语言文学专业一、二年级学生、全体学术型研究生，以及部分老师共260多人到场聆听。报告会由文学与新闻传播学院兰拉成院长主持，并对木斋教授的学术情况做了简要介绍。
木斋教授在报告中主要结合自己著作《先秦文学演变史》和《古诗十九首与建安诗歌研究》的写作经验，讲了三个方面的问题：一是中国文学的起源发生。他对传统中国文学起源与神话和歌谣提出质疑，指出中国文学起源发生的原因在于周公制礼作乐和文字载体的演变；二是《诗经》的起源发生，木斋教授指出《诗经》首先是经，而且是政治的、哲学的、历史的诸多含义的同一，作为西周礼乐制度的重要组成部分，《诗经》由礼乐制度而兴盛，伴随礼乐制度而衰落，《诗经》各部分形成的次序依次是：周颂、大雅、小雅、国风。三是汉魏古诗研究。木斋教授首先强调学术研究要从文献找例句，严格按照文献的时间寻找细节，关于古诗十九首产生的时间、地点、作者，他都作了系统的论述，把古诗十九首、五言诗的兴起、建安诗歌三者之间的研究联系起来，将临界点放置于建安十六年，认为建安十六年是曹操开创新时代的开始，二曹六子几乎同时从建安十六年开始他们的五言诗写作，划出了清晰的时间坐标轴，并在此基础上提出十分有力的证据论述此观点：1、建安十五年颁发《求贤令》，2、建安十五年冬，铜雀台建成，清商乐兴起，3、建安十六年，曹丕、王粲、刘祯等文人身份发生了文学观念的转型。最后，木斋教授反思总结了他先秦汉魏文学源流研究的方法论要点：1.变共时研究为历时研究；2.破分割性研究为整体性源流研究；3.文学研究史、政治制度变革史、音乐史等多学科整合研究；4.原典第一原则；5.逻辑判断、推理、史料验证相结合。
最后，王渭清老师点评总结了木斋教授的治学特点：做学问有问题意识，敢于质疑，勇于创新；重视文本内证发掘，尤其是诗歌研究重视语言形式进化；永不满足于已有成果，对文学史做“打通关”的研究，保持学术生命的长青！
木斋此次报告演讲精彩，见解独到，拓宽了师生的学术视野，激发了大家对学术研究的热情，在学术方法上启发大家拓展维度，多维立体思考问题，学术本是无顶之巅，热爱才是登顶之路！（文/李圣莲 图/刘奕宣、赵磊 审核/兰拉成）
