我院刘林魁博士，近期在浙江大学人文高等研究院，举行线上学术报告，组织线上学术对谈。
刘林魁博士学术报告“三教论衡与戏剧”于 6月19日上午，通过“腾讯会议”和钉钉直播线上举行，200多人线上观看。报告对任半塘《唐戏弄》提出的诞节三教论衡戏剧化一说进行重新验证，并通过李可及三教论衡参军戏与宋金时期的三教论衡戏、三教戏、贺寿戏的关联性考察，分析了诞节三教论衡对中古戏剧发展的影响。报告会交流环节，华东师范大学卢盈华、中山大学王格、上海外国语大学郭小雨、华中师范大学张固也以及浙江大学朱天飚、尤怡文等学者，就报告内容与刘林魁教授进行了深入的沟通。讨论问题涉及三教论衡与三教戏的内在联系、三教之间如何融合、三教戏概念是否成立、作为政治行为的三教论衡怎样到达一种戏剧的喜乐、内部教派竞争是否与经济有关联等等。
刘林魁博士召集、上海外国语大学郭小雨博士主持的“中古时期的佛教与道教”对谈会，于6月24日通过“腾讯会议”线上举行，100多人线上观看。对谈会参与者有上海社会科学院哲学研究所白照杰博士、上海师范大学哲学与法政学院曹凌博士、华东师范大学国际汉语文化学院成玮博士、中国社会科学院古代史研究所陈志远博士、复旦大学中文系李猛博士。刘林魁以虞世南编纂《法琳集》为例，通过考察《法琳集》的编纂时间、编纂机缘和该书的增补、传播以及《法琳集》宗教史价值，探讨道教文献缺位下中古道教论衡研究的困境；白照杰则在中古佛道论辩语境下，对《道德经》中“吾之有大患者，为吾有身”的“吾”，是如何在很大程度上转变为专指“老子”的自指作了原因探析，并就中古道教理论尝试解决和超越“老君大患”的负面影响也作了详细介绍；曹凌就《无上内密真藏经》的基本情况、撰作时代的讨论、与佛道的关系作了阐释，提出道教经典对勘工作的必要性，以及佛教伪经与道经关系的多方面理解和打破佛道藩篱的综合研究之必要性；成玮在厘定“九世纪禅宗”范围的基础上，分析禅宗思想研究和解读中一手文献匮乏、公案解读多歧和诠释进路单一等困难，并对今后如何探讨九世纪禅宗思想的实质进展做了展望；陈志远详细考察《集古今佛道论衡》成立及其背景，以及它在不同编纂方针下的文本变迁；李猛就中古佛教文献编撰之形式与目的、基于护法立场的删改，以及目前佛教文献中存在的史料价值与陷阱作了详实介绍。在对谈会的自由讨论环节，学者们针对道教文献的缺失、佛道经典文献比勘、文献细读、版本梳理等内容，进一步作深入的交流。（文学与新闻传播学院 文/赵涛）
